求张芸京 一代天骄 歌词(黄色世界的简单介绍)

一代天骄 张芸京

网游《成吉思汗2》主题曲

千百年来 故老相传

大漠西边 也有人烟

刀枪剑戟 烽火连天

还有美人 金色发丝

千军万马征战整个世界

怎料天人永隔残花凋谢

夜半思其过往寒风凌冽

闻其声音犹在梦中浮现

谁主沉浮 目空一切

草原骑兵 征程匆匆

战意正浓 直入苍穹

看他铁骑高墙重

瞬间冰雪消融

染红整个天空

圆江山谁人梦

要做之一英雄

说道底

一代天骄

成吉思汗

千军万马征战黄色世界

怎料天人永隔残花凋谢

夜半思其过往寒风凌冽

闻其声音犹在梦中浮现

谁主沉浮 目空一切

千军万马征战黄色世界

怎料天人永隔残花凋谢

夜半思其过往寒风凌冽

闻其声音犹在梦中浮现

谁主沉浮 目空一切

这些生肖外表很黄内心更黄

有人说，没有一个纯洁的外表，怎么掩饰得了内心的肮脏。很多人都是外表看起来非常地单纯，可是他们内心却非常黄，有些是外表黄，内心又很单纯。但是有那么一些人，他们是不仅外表黄，内心也更黄，我们一起来看看 十二生肖 有哪些是外边黄，内心更黄的吧。

属猴 ：黄段子信手沾来

属猴的人经常看一些黄段子，他们污得程度已经到了无可救药的程度，别以为他们就只是外表看起来黄而已，他们其实内心更黄，他们总是想着一些羞羞的事情，他们时刻渴望着能够做这些羞羞的事，只要有机会，他们就不会放掉任何一次羞羞的机会。

属蛇：控制不住自己

属蛇的人天生就比较黄，他们很多时候也想把自己伪装成一个正人君子，可是他们做不到，他们的内心总是出卖他们，所以属蛇的人都知道他们有多黄，也不敢轻易调戏属蛇的人，因为一旦节奏没控制好，属蛇的人就会带领对方走进污的领域。

属猪 ：不屑掩饰

属猪的人内心是非常黄的，他们渴望肉体接触，他们不屑于掩饰自己的内心，总是把内心的事情表露出来，他们的思想总是沉浸在黄色世界，他们平时也会把自己比较黄的一面表现出来，如果异性朋友们不抗拒，他们很乐意去用“肢体语言”说话。

《海市》

海市

作者：张抗抗

穿越戈壁滩时，你会忽然觉得，世界原来竟是如此单纯。

天很蓝，蓝得像海，一无杂质。悠悠白云飘来，丝丝缕缕地绕在头顶，天幕有如巨幅浮雕。

地很平，一马平川。视线里弥漫着黄褐色的沙地，从车轮下一直通向地球的尽头。眼里除了黄沙还是黄沙。粗糙的沙滩散落着碎石般的沙砾；精细的沙丘上，刻着一圈圈年轮般的波纹；日月凝聚而成的沙岗，如长堤般延绵伸展；路边掠过废弃的村落，断墙残垣仍是一片触目惊心的灰黄……

偶尔有远远的山，卧龙似的盘蜒着，如黑黢黢的树根纠集、缠绕在一起。皱折却整齐而光滑，透着西北的苍劲。峰顶的积雪分外鲜明，蓝莹莹地闪烁，像一双双苍茫而忧郁的眼睛。

旋风突然就出现了。风挟着裹着黄沙，构成了风的形状，像一只只倒扣的金钟，呈U字形，底部紧贴着戈壁滩，任意地旋转舞蹈着。那是一页奇妙的图景，大漠上凝固的黄色成为一块巨大的底版，与游戈的黄色旋风浑然一体。升空的风柱又似一支急促的喷泉，安慰着沙漠里的行人。

再没有更多的颜色了。戈壁只有单纯得近于音调的金黄。

在长久单调的旅途中，假如眼前忽而掠过了几丛稀稀拉拉的骆驼草，那样短暂而可怜的一点绿色，也会给人带来莫大的惊喜。针叶状的骆驼草总是自顾自一丛丛生长着，周围聚起一个个小沙滩，略略地高出沙地，远看就像是一座座小小的绿岛，淹没在无边无际的沙海之中。

却没有一棵绿树。

出凉州、经张掖、过酒泉，漫漫长途，古城的绿洲与绿洲之间，没有河、没有泉，也没有井。

真的没有绿树也没有河流吗？

昏沉沉的困倦中我睁开眼。如闪电掠过黑夜，我的眼睛为之一亮。

就在遥远的天边，在蓝天与黄沙交界之处，我望见一汪清粼粼的湖水，抑或是海，灰蓝色的水波漾溢着，弥漫着，悬浮于沙洲之上，宁静而安谧。水上横一道长长的湖堤，堤上有树，清晰而精致的树影，一棵棵生动地排列着，像故乡西湖十景之一的苏堤春晓。更奇妙的是，水面上还映着绿树的倒影，水墨画一般，朦胧得柔美。在沙漠的骄阳和干旱中，那水，想必是清凉又甘甜的。

那一定是个好去处了。我问，那是个什么地方呢？

是海市。司机回答了。

海——市？这真的就是海市？怎么就和真的景致一模一样啊？

车上的人都醒了，迷迷糊糊的，都来看这海市。

再是睁大了眼，也看不出这实际上虚无缥渺的海市，同实实在在的风景，有什么区别。虽然远在天边，那水中的倒影，却是明明白白的啊。

有点低等怀疑自己的眼睛。也怀疑司机漫不经心的介绍。就只差停下车，自己徒步大漠，直奔那远处的湖岸，去看个究竟了。

——嗨，你去吧，司机说道。千百年来，有多少人被它骗了，都以为那是真的，奔着那水去，奔着那好风景。可你走它也走，越走越远，一辈子也走不到头……

脑子里忽然涌出许许多我关于海市蜃楼的传说。

……焦渴的找水人，怀着虔诚和崇敬的心情，流尽了最后一滴汗，耗完了最后一滴血，倒毙在沙漠里。也许临死时，还在期待着他那一个可望而不可即的梦幻和理想，会奇迹般出现……

再看海市，那清清的湖、静静的树，分明露着一种虚幻的微笑。

如不是亲见，我也不相信如此美丽诱人的海市，会是一个骗局。

然而，海市没有罪过。海市因沙漠的气流折光而现，海市本无意。

而人，辛劳饥渴、疲于奔命的赶路人，孤身于茫茫戈壁、漫漫大漠之中，寻求一处绿树环抱的甘泉，就成为苦难的旅程中，灵魂最后的庇护地和温柔之乡的梦。

车窗外，遥远的海市依然烟波浩涉树影幢幢，美得充满诱惑。

车迎着那片海市而行。海市始终浮游在沙漠的尽头。

临近中得，阳光越发炽烈，金色的戈壁像要燃烧起来。

抵达安西城时，天空忽然飘来几片黑云，一阵凉气袭过，豆大的雨点落下，干燥的地面扬起一层白粉，雨却顷刻无踪无影。旋即，清朗而广袤的天穹之下，横空划出一道巨大的七色彩虹，勾勒出一片绚丽的辉煌。

司机说，你们的运气不错啊，戈壁滩上的旋风、海市、彩虹、丝路花雨，都看见了。我走那么多次，也不是 *** 都有的啊。

而我心里却只想快快地往前走，快些到达前面那片真正的绿洲。没有狰狞的旋风，没有虚幻的海市，没有稍纵即逝的彩虹，却有冒着炊烟的房屋、欢乐的人群、油绿的青稞麦和丰收的田野……

戈壁是单纯的。在这片单纯得近于单调的黄色世界里，美的海市和斑谰的飞虹就成为沙漠的调色板，成为旅人一个虚幻的希望。可惜它们并不真正存在，当彩虹悄然隐去，海市无声消失的时候，人们仍然只能依靠自己的双脚走出戈壁，去寻找活水和黑土，寻找蔚蓝色的大海和坚实的船帆。

我多想筑一条引水的渠啊，然后，在路边种上一排排树苗。

那是一种看得见、摸得着的绿色。浸润着绿叶的水，就在树根下流淌。

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杨朔的《海市蜃楼》原文

1，原文： 我的故乡蓬莱是个偎山抱海的古城，城不大，风景却别致。特别是城北丹崖山峭壁上那座凌空欲飞的蓬莱阁，更有气势。你倚在阁上，一望那海天茫茫、空明澄碧的景色，真可以把你的五脏六腑都洗得干干净净。这还不足为奇，最奇的是海上偶然间出现的幻景，叫海市。小时候，我也曾见过一回。记得是春季，雾蒙天，我正在蓬莱阁后拾一种被潮水冲得溜光滚圆的玑珠，听见有人喊：“出海市了。”只见海天相连处，原先的岛屿一时不知都藏到哪儿去了，海上劈面立起一片从来没见过的山峦，黑苍苍的，像水墨画一样。满山都是古松古柏；松柏稀疏的地方，隐隐露出一带渔村。山峦时时变化着，一会山头上幻出一座宝塔，一会山洼里又现出一座城市，市上游动着许多黑点，影影绰绰的，极像是来来往往的人马车辆。又过一会儿，山峦城市慢慢消下去，越来越淡，转眼间，天青海碧，什么都不见了，原先的岛屿又在海上重现出来。这种奇景，古时候的文人墨客看到了，往往忍不住要高声咏叹。且看蓬莱阁上那许多前人刻石的诗词，多半都是题的海市蜃楼，认为那就是古神话里流传的海上仙山。最著名的莫过于苏东坡的海市诗，开首几句写着：“东方云海空复空，群仙出没空明中，摇荡浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫……”可见海市是怎样的迷人了。只可惜这种幻景轻易看不见。我在故乡长到十几岁，也只见过那么一回。故乡一别，雨雪风霜，转眼就是二十多年。今年夏天重新踏上那块滚烫烫的热土，爬到蓬莱阁上，真盼望海上能再出现那种缥缥缈缈的奇景。偏我来的不是时候。一般得春景天，雨后，刮东风，才有海市。于今正当盛夏，岂不是空想。可是啊，海市不出来，难道我们不能到海市经常出现的地方去寻寻看么？也许能寻得见呢。于是我便坐上船，一直往海天深处开去。好一片镜儿海。海水碧蓝碧蓝的，蓝得人心醉，我真想变成条鱼，钻进波浪里去。鱼也确实惬意。瞧那海面上露出一条大鱼的脊梁，像座小山，那鱼该有十几丈长吧？我正看得出神，眼前刺溜一声，水里飞出另一条鱼，展开翅膀，贴着水皮飞出去老远，又落下去。我又惊又喜问道：“鱼还会飞么？”船上掌舵的说：“燕儿鱼呢，你看像不像燕子？烟雾天，有时会飞到船上来。”那人长得高大健壮，一看就知道是个航海的老手，什么风浪都经历过。他问我道：“是到海上去看捕鱼的么？”我说：“不是，是去寻海市。”那舵手瞟我一眼说：“海市还能寻得见么？”我笑着说：“寻得见——你瞧，前面那不就是？”就朝远处一指，那儿透过淡淡的云雾，隐隐约约现出一带岛屿。那舵手稳稳重重一笑说：“可真是海市，你该上去逛逛才是呢。”赶到船一靠近岛屿，我便跨上岸，走进海市里去。果然不愧是“海上仙山”。这一带岛屿烟笼雾绕，一个衔着一个，简直是条锁链子，横在渤海湾里。渤海湾素来号称北京的门户，有这条长链子挂在门上，门就锁得又紧又牢。别以为海岛总是冷落荒凉的，这儿山上山下，高坡低洼，满眼葱绿苍翠，遍是柞树、槐树、杨树、松树，还有无数冬青、葡萄以及桃、杏、梨、苹果等多种果木花树。树叶透缝的地方，时常露出一带渔村，青堂瓦舍，就和我小时候在海市里望见的一模一样。先前海市里的景物只能远望，不能接近，现在你却可以走进渔民家去，跟渔民谈谈心。岛子上四通八达，到处是浓荫夹道的大路。顺着路慢慢走，你可以望见海一般碧绿的庄稼地里闪动着鲜艳的衣角。那是喜欢穿红挂绿的渔家妇女正在锄草。有一个青年妇女却不动手，鬓角上插着枝野花，立在槐树凉影里，倚着锄，在做什么呢？哦！原来是在听公社扩音器里播出的全国麦收的消息。说起野花，也是海岛上的特色。春天有野迎春；夏天太阳一西斜，漫山漫坡是一片黄花，散发着一股清爽的香味。黄花丛里，有时会挺起一枝火焰般的野百合花。凉风一起，蟋蟀叫了，你就该闻见野菊花那股极浓极浓的药香。到冬天，草黄了，花也完了，天上却散下花来，于是满山就铺上一层耀眼的雪花。立冬小雪，正是渔民拉干贝的季节。渔船都扬起白帆，往来拉网，仿佛是成群结队翩翩飞舞的白蝴蝶。干贝、鲍鱼、海参一类东西，本来是极珍贵的海味。你到渔业生产队去，人家留你吃饭，除了鲐鱼子、燕儿鱼丸子而外，如果端出雪白鲜嫩的新干贝，或者是刚出海的鲍鱼，你一点不用大惊小怪，以为是大摆筵席，其实平常。捕捞这些海产却是很费力气的。哪儿有悬崖陡壁，海水又深，哪儿才盛产干贝鲍鱼等。我去参观过一次“碰”鲍鱼的。干这行的渔民都是中年人，水性好，经验多，每人带一把小铲，一个葫芦，葫芦下面系着一张小网。趁落潮的时候，水比较浅，渔民戴好水镜，先在水里四处游着，透过水镜望着海底。一发现鲍鱼，便丢下葫芦钻进水底下去。鲍鱼也是个怪玩意儿，只有半面壳，附在礁石上，要是你一铲子铲不下来，砸烂它的壳，再也休想拿得下来。渔民拿到鲍鱼，便浮上水面，把鲍鱼丢进网里，扶着葫芦喘几口气，又钻下去。他们都像年轻小伙子一样嘻笑欢闹，往我们艇子上扔壳里闪着珍珠色的鲍鱼，扔一尺左右长的活海参，扔贝壳像蒲扇一样的干贝，还扔一种叫“刺锅”的怪东西，学名叫海胆，圆圆的，周身满是挺长的黑刺，跟刺猬差不多，还会爬呢。最旺的渔季自然是春三月。岛子上有一处好景致，叫花沟，遍地桃树，年年桃花开时，就像那千万朵朝霞落到海岛上来。桃花时节，也是万物繁生的时节。雪团也似的海鸥会坐在岩石上自己的窝里，一心一意孵卵，调皮的孩子爬上岩石，伸手去取鸥蛋，那母鸥也只转转眼珠，动都懒得动。黄花鱼起了群，都从海底浮到海面上，大鲨鱼追着吃，追的黄花鱼叫。听见鱼叫，渔民就知道是大鱼群来了，一网最多的能捕二十多万条，倒在舱里，一跳一尺多高。俗话说得好：“过了谷雨，百鱼上岸。”大对虾也像一阵乌云似的涌到近海，密密层层。你挤我撞，挤的在海面上乱蹦乱跳。这叫桃花虾，肚子里满是子儿，最肥。渔民便用一种网上绑着罈子做浮标的“罈子网”拉虾，一网一网往船上倒，一网一网往海滩上运，海滩上的虾便堆成垛，垛成山。渔民不叫它是虾山，却叫做金山银山。这是最旺的渔季，也是最热闹的海市。现在不妨让我们走进海市的人家里去看看。老宋是个结实精干的壮年人，眉毛漆黑，眼睛好像瞌睡无神，人却是像当地人说的：机灵得像海马一样。半辈子在山风海浪里滚，斗船主，闹革命，现时是一个生产大队的总支书记。他领我去串了几家门子，家家都是石墙瓦房，十分整洁。屋里那个摆设，更考究：炕上铺的是又软又厚的褥子毯子；地上立的是金漆桌子、大衣柜；迎面墙上挂着穿衣镜；桌子上摆着座钟、盖碗、大花瓶一类陈设。起初我还以为是谁家新婚的洞房，其实家家如此，毫不足奇。我不禁赞叹着说：“你们的生活真像神仙啊，富足得很。”老宋含着笑，也不回答，指着远处一带山坡问：“你看那是什么？”那是一片坟墓，高高低低，坟头上长满蒿草。老宋说：“那不是真坟，是假坟。坟里埋的是一堆衣服，一块砖，砖上刻着死人的名字。死人呢，早埋到汪洋大海里去了。渔民常说：情愿南山当驴，不愿下海捕鱼——你想这捕鱼的人，一年到头漂在海上，说声变天，大风大浪，有一百个命也得送进去。顶可怕的是龙卷风，打着旋儿转，能把人都卷上天去。一刮大风，妇女孩子都上了山头，烧香磕头，各人都望着自己亲人的船，哭啊叫的，凄惨极啦——别说还有船主那把杀人不见血的刀逼在你的后脖颈子上。”说到这儿，老宋低着瞌睡眼，显然在回想旧事，一面继续讲：“都知道蝎子毒，不知道船主比蝎子更毒。我家里贫，十二岁就给船主做零活。三月，开桃花，小脚冻的赤红，淋着雨给船主从舱里往外舀潮水，舀的一慢，船主就拿铅鱼浮子往你头上磕。赶我长的大一点，抗日战争爆发了，蓬莱一带有 *** 领导的游击队，需要往大连买钢，大约是做武器用。当时船主常到大连去装棒子面，来往做生意，我在船上替人家做饭。大连有个姓鲍的，先把钢从日本厂子里偷出来，藏到一家商店里。船主只是为财，想做这趟买卖，叫我去把钢拿回船来。你想日本特务满街转，一抓住你，还用想活命么？仗着我小，又有个小妹妹，当时住在大连我姐姐家里，我们兄妹俩拐进那家商店，妹妹把钢绑到腿上，我用手提着，上头包着点心纸，一路往回走，总觉得背后有狗腿子跟着，吓得提心吊胆。赶装回蓬莱，交给游击队，人家给两船麦子当酬劳。不想船主把麦子都扣下，一粒也不分给我。我家里净吃苦橡子面，等着粮食下锅，父亲气得去找船主，船主倒提着嗓门骂起来：‘麦子是俺花钱买的，你想讹诈不成。你儿子吃饭不干活，还欠我们的呢，不找你算帐就算便宜你。’这一口气，我窝着多年没法出，直到日本投降， *** 来了，我当上民兵排长，斗船主，闹减租减息，轰轰烈烈干起来啦。我母亲胆小，劝我说：‘儿啊，人家腿上的肉，割下来好使么？闹不好，怕不连命都赔上。’到后来，果真差一点赔上命去。”我插嘴问：“恐怕那是解放战争的事吧？”老宋说：“可不是！解放战争一打响，我转移出去，经常在海上给 *** 运粮食、木料和硫磺。我是小组长。船总是黑夜跑。有一天傍亮，我照料一宿船，有点累，进舱才打个盹儿，一位同志对着我的耳朵悄悄喊：‘快起来看看吧，怎么今天的渔船特别多？’我揉着眼跑出舱去，一看，围着我们里里外外全是小渔船。忽然间，小渔船一齐都张起篷来。渔船怎么会这样齐心呢？我觉得不妙，叫船赶紧靠岸。晚了，四面的船早靠上来，打了几枪，一个 *** 子脸一步跨上我们的船，两手攥着两支枪，堵住我的胸口。原来这是个 *** 大队长。他先把我绑起来，吊到后舱就打，一面打一面审问。吊打了半天，看看问不出什么口供，只得又解开我的绑，用匣子枪点着我的后脑袋，丢进舱里去。舱里还关着别的同志。过了一会，只听见上面有条哑嗓子悄悄说：‘记着，可千万别承认是 *** 啊。’这分明是来套我们，谁上你的圈套？舱上蒙着帆，压着些杠子，蒙的漆黑，一点不透气。我听见站岗的还是那个哑嗓子的人，仰着脸说：‘你能不能露点缝，让我们透口气？”那个人一听见我的话，就蹑手蹑脚挪挪舱板，露出个大口子。想不到是个朋友。我往外一望，天黑了；辨一辨星星，知道船是往天津开。我不觉起了死的念头。既然被捕，逃是逃不出去的，不如死了好。一死，我是负责人，同志们把责任都推到我身上，什么也别承认，兴许能保住性命。说死容易，当真去死，可实在不容易啊。我想起党，想起战友，想起家里的老人，也想起孤苦伶仃的妻子儿女，眼泪再也忍不住，巴搭巴搭直往下滴。我思前想后了一阵，又再三再四嘱咐同志们几句话，然后忍着泪小声说：‘同志们啊，我想出去解个手。’一位同志说：‘你解在舱里吧。’我说：‘不行，我打的满身是火，也想出去凉快凉快。’就从舱缝里探出头去，四下望了望，轻轻爬上来，一头钻进海里去，耳朵边上还听见船上的敌人说：‘大鱼跳呢。’“那时候已经秋凉，海水冷得刺骨头，我身上又有伤，海水一泡， *** 辣地痛。拚死命挣扎着游了半夜，力气完了，人也昏了，随着涨潮的大流漂流下去。不知漂了多长时候，忽然间醒过来，一睁眼，发觉自己躺在一条大船上，眼前围着一群穿黄军装的人，还有机关枪。以为是又落到敌人网里了！问我话，只说是打鱼翻了船。船上给熬好米汤，一个兵扶着我的后脖颈子，亲自喂我米汤，我这才看清他戴的是八一帽徽，心里一阵酸，就像见到最亲最亲的父母，一时忍不住放声大哭起来。“我就这样得了救，船上的同志果然把责任都推到我身上，挨了阵打，死不招认，敌人也只得放了他们。这件事直到许久才探听清楚：原来就是那船主怀恨在心，不知怎么摸到了我们活动的航线，向敌人告了密，才把我们半路截住。你看可恶不可恶！”讲到末尾，老宋才含着笑，回答我最初的话说：“你不是说我们的生活像神仙么？你看这哪点像神仙？要不闹革命，就是真正神仙住的地方，也会变成活地狱。”我问道：“一闹革命呢？”老宋说：“一闹革命，就是活地狱也能变成像我们岛子一样的海上仙山。”我不禁连连点着头笑道：“对，对。只有一点我不明白：我们现在革了船主的命，可不能革大海的命。大海一变脸，岂不是照样兴风作浪，伤害人命么？”老宋又是微微一笑，笑得十分自信。他说：“明天你顶好亲自到渔船上去看看。现在渔船都组织起来，有指导船，随时随地广播渔情风情。大船都有收音机，一般的船也有无线报话机，不等风来，消息先来了，船能及时避到渔港里去，大海还能逞什么威风？——不过有时意料不到，也会出事。有一回好险，几乎出大事。那回气象预报没有风，渔民早起看看太阳，通红通红的，云彩丝儿不见，也不像有风的样子，就有几只渔船出了海。不想过午忽然刮起一种阵风，浪头卷起来比小山都高，急的渔民把桅杆横绑在船上，压着风浪。这又有什么用？浪头一个接着一个打到船上来，船帮子都打坏了，眼看着要翻。正在危急的当儿，前边冷丁出现一只军舰。你知道，这里离南朝鲜不太远，不巧会碰上敌人的船。渔民发了慌。那条军舰一步一步逼上来，逼到跟前，有些人脱巴脱巴衣裳跳下海，冲着渔船游过来。渔民一看，乐的喊：是来救我们的呀！不一会儿，渔民都救上军舰，渔船也拖回去。渔民都说：‘要不是毛主席派大兵舰来，这回完了。’”原来这是守卫着这个京都门户的人民海军专门赶来援救的。看到这里，有人也许会变得不耐烦：你这算什么海市？海市原本是虚幻的，正像清朝一个无名诗人的诗句所说的：“欲从海上觅仙迹，令人可望不可攀。”你怎么倒能走进海市里去？岂不是笑话！原谅我，朋友，我现在记的并不是那渺渺茫茫的海市，而是一种真实的海市。如果你到我的故乡蓬莱去看海市蜃楼，时令不巧，看不见也不必失望，我倒劝你去看看这真实的海市，比起那缥缈的幻景还要新奇，还要有意思得多呢。这真实的海市并非别处，就是长山列岛。 2，作者简介： 杨朔（1913~1968），男，是现代著名作家、散文家、小说家。原名杨毓瑨。山东蓬莱人。 *** 党员。1929年毕业于哈尔滨英文学校。1939年参加八路军，转战于河北、山西抗日根据地，从事革命文艺工作，后到延安，在中央党校三部学习，解放战争时期任中国人民 *** 华北野战军第十九兵团战地记者，1949年后随铁路工人组成的志愿军入朝，回国后历任中国作家协会外国文学委员会副主任，中国保卫世界和平委员会副秘书长，亚非团结委员会副主席，亚非人民团结理事会常设书记处书记，中国亚非作家常设局联络委员会秘书长。全国政协委员，中国作家协会第二届理事。1937年开始发表作品。1953年加入中国作家协会。 抗日战争时期写过不少通讯和中、短篇小说。解放战争时期担任新华社特派记者；抗美援朝时期写出优秀长篇小说《三千里江山》。解放后曾任中国作家协会外国文学委员会主任，保卫世界和平大会党组常委，同时写了大量散文。代表作品有《荔枝蜜》、《樱花雨》、《香山红叶》、《泰山极顶》、《画山绣水》、《茶花赋》、《海市》、《铁骑兵》等，大多数出自《杨朔散文选》。

12 浏览14122019-08-09

小学语文五年级上册之一单元《海市》读后感想

这篇文章一开始写的是沙漠一望无际的黄沙近乎于单调的颜色。然后写出现了好似倒扣在沙漠上旋转的金杯一样的旋风。然后才写到海市。作者写出了海市的景象是多么真实，用自己也想走过去来证实这一点。作者写的海市好似让人感到海市是有罪过的——是海市让那些找水的人死在了半路上。但海市本身实际上没有罪过。 接着，作者写了沙漠的丝路花雨，写几滴雨落下之后马上出现了彩虹。最后点明海市和丝路花雨是多么虚无而遥不可及啊！告诉大家不要为了那虚幻的形象而奔驰，还是要做真正实在的事情。让读者只想马上见到真正的绿洲，不再看这些实际不存在的东西。它告诉我们，看东西要看内在，不能看物体的表面。 这篇文章主要写的是海市，以旋风和丝路花雨来做一个引导，文中写到：穿过戈壁后，会忽然觉得世界原来是如此单纯，是因为戈壁只有那两种颜色，一种是蓝，一种是绿。没有见到海市时的戈壁是一片触目惊心的灰黄，而见到海市后就变得五光十色了。 作者描写山峰峰顶积雪的句子要品读，作者描写海市的形态时也很有神。整篇文章用了很多比喻句和排比句。本文写得很不错。

20 浏览309

张抗抗的《海市》求答案，问题如下 1.文章第二段描写旋风，运用了什么

1.【答案】写出了戈壁滩的荒茫死寂，突出了它的单纯与单薄。为为下文撰写海市作铺垫以烘托 【评分】每问2分，共4分。意思对即可。 2.【答案】美得充满诱惑的海市会让人迷失自己，甚至会摧残生命，为此付出高昂的代价，是一个骗局、陷阱。作者深刻地认识到这些，因此，对海市失去了兴趣，不愿再看到那害人的幻景。 【评分】共4分，意思对即可。 3.【答案】这段文字描绘出了水的宁静安谧，树影的清晰而精致，水墨画一般，描绘得柔美。作者运用联想与想象的手法，注重色彩，描写细腻，生动形象地描绘出画面。 【评分】共4分，意思对即可。 4.【答案】美丽的海市积聚着的飞虹都是虚幻的，不现实的，对虚幻的东西不能抱有期望，要面对现实，只有踏实地去做，才能达到目的。 【评分】共4分，意思对即可。

3 浏览1982016-08-05

五年级下册《语文读本》《海市》的答案

我觉得你在逗我=_=

3 浏览232

海市

作者：张抗抗

穿越戈壁滩时，你会忽然觉得，世界原来竟是如此单纯。

天很蓝，蓝得像海，一无杂质。悠悠白云飘来，丝丝缕缕地绕在头顶，天幕有如巨幅浮雕。

地很平，一马平川。视线里弥漫着黄褐色的沙地，从车轮下一直通向地球的尽头。眼里除了黄沙还是黄沙。粗糙的沙滩散落着碎石般的沙砾；精细的沙丘上，刻着一圈圈年轮般的波纹；日月凝聚而成的沙岗，如长堤般延绵伸展；路边掠过废弃的村落，断墙残垣仍是一片触目惊心的灰黄……

偶尔有远远的山，卧龙似的盘蜒着，如黑黢黢的树根纠集、缠绕在一起。皱折却整齐而光滑，透着西北的苍劲。峰顶的积雪分外鲜明，蓝莹莹地闪烁，像一双双苍茫而忧郁的眼睛。

旋风突然就出现了。风挟着裹着黄沙，构成了风的形状，像一只只倒扣的金钟，呈U字形，底部紧贴着戈壁滩，任意地旋转舞蹈着。那是一页奇妙的图景，大漠上凝固的黄色成为一块巨大的底版，与游戈的黄色旋风浑然一体。升空的风柱又似一支急促的喷泉，安慰着沙漠里的行人。

再没有更多的颜色了。戈壁只有单纯得近于音调的金黄。

在长久单调的旅途中，假如眼前忽而掠过了几丛稀稀拉拉的骆驼草，那样短暂而可怜的一点绿色，也会给人带来莫大的惊喜。针叶状的骆驼草总是自顾自一丛丛生长着，周围聚起一个个小沙滩，略略地高出沙地，远看就像是一座座小小的绿岛，淹没在无边无际的沙海之中。

却没有一棵绿树。

出凉州、经张掖、过酒泉，漫漫长途，古城的绿洲与绿洲之间，没有河、没有泉，也没有井。

真的没有绿树也没有河流吗？

昏沉沉的困倦中我睁开眼。如闪电掠过黑夜，我的眼睛为之一亮。

就在遥远的天边，在蓝天与黄沙交界之处，我望见一汪清粼粼的湖水，抑或是海，灰蓝色的水波漾溢着，弥漫着，悬浮于沙洲之上，宁静而安谧。水上横一道长长的湖堤，堤上有树，清晰而精致的树影，一棵棵生动地排列着，像故乡西湖十景之一的苏堤春晓。更奇妙的是，水面上还映着绿树的倒影，水墨画一般，朦胧得柔美。在沙漠的骄阳和干旱中，那水，想必是清凉又甘甜的。

那一定是个好去处了。我问，那是个什么地方呢？

是海市。司机回答了。

海——市？这真的就是海市？怎么就和真的景致一模一样啊？

车上的人都醒了，迷迷糊糊的，都来看这海市。

再是睁大了眼，也看不出这实际上虚无缥渺的海市，同实实在在的风景，有什么区别。虽然远在天边，那水中的倒影，却是明明白白的啊。

有点低等怀疑自己的眼睛。也怀疑司机漫不经心的介绍。就只差停下车，自己徒步大漠，直奔那远处的湖岸，去看个究竟了。

——嗨，你去吧，司机说道。千百年来，有多少人被它骗了，都

曹魏是水德，晋是火德

邹衍的五德始终说的起点是黄帝，他属于土德，其后夏、商、周、秦分别为木、金、火，按照这样“天意的历史规律”，汉革秦命，土克水，汉应该是土德了。但刘邦却自认为黑 帝，乃水德，所以制度服色一仍秦旧；汉朝官方正式承认土德，是在刘家天下确定百年之后汉武帝时代才实现的。在公元前104年，正式宣布改制，中国又由黑色世界变成黄 色世界，“以正月为岁首；服色尚黄；数用五；官名的印章改为五字。”（顾颉刚《汉代受命改制的鼓吹与实现》）汉武帝此次改制乃司马迁等人推动完成的，中国的又一次颜色改变有它很大功劳；也许，这种为万世立制度的天地焕然一新的感觉 *** 了司马迁，他就在这一年提起了笔，开写千古绝唱的《史记》。刘歆由于论证有功，由此当上了国师，封为嘉新公。不过，王莽似乎真是相信了刘歆的论证，当绿林军攻到皇宫，宫人妇女啼呼曰：“当奈何！”他仍然模仿孔子故事曰：“天生德于予，汉兵其如予何！”（《汉书·王莽传》）既然王莽封汉为火德，东汉的刘秀乘势“利用了这一点，来做‘光复旧业’的事业。”（顾颉刚《汉的改德》）公元25年，刘秀就成了火德皇帝，国色又变成了红色。汉朝一会儿水德，一会儿土德，一会儿火德，更表明了这种迷信的历史解释完全操之于人。国色的变迁声称“苍天已死，黄天当立”的东汉末黄巾起义，本来是暴力革命，却要按照五德相克的理论，号称土德，建立黄色世界。当时的革命纲领《太平经》提出，东汉是火德王，汉运衰，代汉而兴者当为土德。起义头目张角自称“黄天”，以示将承汉祚而王天下。很不幸，他的黄色世界没有建立起来。倒是曹丕实现了黄色世界的梦想，他和平方式的禅让，倒对应了五德相生的理论。220年，他不仅按照土德改制，还把年号定为黄色——“黄初”。但是，三国时期的中国也是三个颜色，因为刘备号称自己是汉室正统，仍是火德的赤色；孙权刚开始也争黄色的火德，后来要为汉报仇，按照五德相克的理论，就采用了木克土的木德，所以东吴的世界是青色。晋又玩起了禅让的把戏，取代了魏，那么晋该什么颜色什么德呢？公元266年，也就是司马炎泰始二年的九月，大臣们认为“今大晋继三皇之踪，踵舜、禹之迹，应天从民，受禅有魏，宜一用前代正朔服色，皆如有虞遵唐故事，于义为弘。”（《晋书·礼一》））司马炎似乎对此并不在意，也就同意了。有一个叫孙盛的却说，“仍旧，非也。且晋为金行，服色尚赤，考之天道，其违甚矣。” 他按照五德相生的算法，晋应该是金德，尚白。结果司马炎又听信了白色方案，结果中国变成了白色的海洋。

金星是一个金黄色的世界吗？

从拍摄的金星上的照片来看，进行的天空是橙黄色的，云也是橙黄色的；金星上的物体大部分看起来也是橙黄色的，有的微带绿色，蓝色的很少，金星的世界真是一个金黄的世界。科学家认为，这是由于金星大气吸收了太阳光中的蓝色部分，使得金星看上去是一个金黄色的世界。

黄色在印度代表什么？

它代表着丰收，成熟，希望，自由，荣誉，尊贵，财富。同时，也代表着你的心，让你的心回复澄

明、灿烂而美丽的黄色世界!