风水学上,八卦图的各个方位是怎么确定的? 上南下北,左东右西,自己对着后天八卦图看就清楚。
看住宅风水时,是怎样确定八卦方位? 最简单是用风水罗盘量度,但如不是专业人事还是请个风水师傅看看为好。
八卦风水方位确定! 回答这个问题还真是难呢!不同的风水学派有不同的确定朝向 *** ,要是让不同派别的人只能用一个答案,非得打起来不可。
不过既然是要以门定向的话就简单了,仅从图上看,也就是坐西南向东北。这个向也有三个丑艮寅三个山向,具体的还是用罗庚测量一下吧。至于门内测还是门外测又是一个要打架的问题了。我比较认同的是在门内三步量,不做“门外汉”。
五行八卦风水图怎么看 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只能按这种构思理念评估。
什么是更好的风水?――更好的风水就是心态平衡,无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,”什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是更大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级 *** 机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家更大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 *** ,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的 *** 机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布道路,已到了无所不及的地步,形成了 *** 式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料――柴、草的依赖。如此等等,包括其它因素的人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?之一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?――回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如......
“风水”跟“八卦图”是什么关系? 风水就是按照八卦图中八卦的位置来的,八卦图是风水的总纲。只要八穿各安其位,就平安无事。如果越位,就会出问题。如果相生,那是再好不过了。总之就是五行生克制化而已。不管是形势派还是理气派,抑或是三合,玄空,都必须讲究八卦,离了八卦而大谈风水就是偏离了总纲,其结果一定是错误的,不科学的。
八卦与住宅风水是怎么确定的 下面就介绍一下八卦住宅图中的4个旺家客厅风水。八卦住宅风水之方位 客厅更好位于住家的前半部。靠近大门的位置,以便直接吸纳从大门的气。如果必须经过条走廊才能到达客厅,那么走廊定要保持整洁,而且照明定要充足,以免阻碍气客厅。如果是夹层屋设计,客厅应位于层。八卦住宅风水之风水摆设 客厅的摆设主要是看居住者的生活方式和审美观而定。任何风水吉祥物的摆设都要依据人生八大欲求及个人本命卦的方位,更好是请教专业风水师。八卦住宅风水之家具 家具的造型要坚实,使用高背的沙发和座椅,因为不但舒适也象征家庭生活有依靠。理想上,客厅家具的摆设更好呈八卦形,由于座椅是彼此相邻,可促人际关系的合谐。营造适合休息和睡眠的空间,而且不可存在有煞气。卧室定要收拾整洁,否则会聚积秽气。就像卧龙传说样板间的客厅一样,摆设成八卦形。八卦住宅风水之门 1.所有的门应由左边开。所谓左青龙右白虎,青龙在左宜动,白虎在右宜静,所以全部的门应从左开为吉,也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。2.大门不可直线对窗、后门或厕所。门和窗户是理气出屋内的开口,大门不可与窗、后门连成直线,形成前后门相穿,使理气穿堂直出、不能聚集于屋内,因此财富无法结集,所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间,本质并不乾净,所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错,使人财财出,损害家人的财运。3.大门与客厅应设玄关。风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档,使内外有所缓冲,理气得以回旋后聚集于客厅,住宅内部也得到隐蔽,外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏,象征福气绵延。
风水2015年八卦图哪些方向吉祥 八卦图是不变的,不管是先天八卦,还是后天八卦,其方位都是固定的,所谓的吉凶也是互相转化的!
如何看风水八卦图 风水八卦图解常识
一、什么是五行风水八卦图
八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“―”代表阳,“― ―”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。
二、如何观看五行八卦图
八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。
三、五行八卦图怎么摆
八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。 先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线。以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。按顺时针方向,依次为巽卦,东南。离卦,正南。坤卦,西南。兑卦,正西。乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,东北。如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。
利用八卦图看阳宅风水
将八卦图贴于阳宅上看风水,与看阴宅风水既有相同之处,也有不同的地方。相同之处是:也是用罗盘确立阳宅的坐向,划定八卦及其二十四山的位置。然后,对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方,也是主要的方面是:阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原则是:立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”,以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看:家人是否“各其各位”即是否人顺应于天;如,长子宜住震卦位的房间;少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”(物得其位)。根据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如,乾卦位有厨房或卫生间,可直断其父先故于母,或家里的经济不富,开支大;东方震位有大圆钟(或大镜子)等五行属金的物体,就可以说其家人(尤其是长子)的头部会有问题或睡眠不好;坤卦位贴有大树的画,可断母亲有胃病或身体不太好等。
八卦命理10步助你看家宅风水
第1步 站在你家的前门,然后向外看
看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你,并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的“暗箭煞”。假如有任何可以成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门,那为了化解这种有害的影响,你应该在前门上面,以镜口对外的方式挂置八卦镜。
第2步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户,然后向外看
观察内容同之一步。
第3步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所......
住宅风水八卦方位要怎么看的呢 那么呢?下面我们就一起从下文中了解一下吧。 首先就要来看住宅内的正北方位,在风水上正方的方位代表的是事业,在国内很多的东西都希欢从坐北朝南的朝向,古时的皇宫也是如此,正北这个方位也代表着水运,适合放属水的物品,如鱼缸等,颜色也以蓝色与黑色为好。 正南方在风水上代表着名气、声望,控制着家长的名气声望,同时这个方位也属火位,使用红色为最合适,(拓者设计吧),此外这个方位摆放一些属火的物品,比如说火凤凰等等饰品,还有这个方位更好不要排放镜子,因为镜子代表水,水火容易相冲。 住宅正东方代表着主人家的健康,现在的人对健康的重视程度是很强烈的,而在这个方位放置一些植物是一个较好的办法,植物更好是长的很茁壮的,同时一些代表着长寿的植物也是可以的,同时摆一些属水的物品也是可以的,水木相生。 正西方代表着运气与人际关系,同时这个方位也属金,因此这个方位摆放一些金银饰品是一个很好的办法,摆放铜钱也是一个很好的办法。 以上内容所介绍的就是住宅方位风水,希望大家在了解之后能对您有所帮助。
什么是八卦九宫风水图 九宫风水是中国传统文化范畴,很多人对九宫风水图十分推崇,但大多数人都对九宫风水图缺乏了解。什么是九宫风水图?九宫风水图有何用途?如何运用?1、什么是九宫风水图九宫是中国传统文化范畴,将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。最古与术数关联上的九宫图是洛书,他亦是中国传统文化很重要的一个概念。后来应用于占卜、星相等范畴。它其实是一种3行3列的数字方阵,把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成。洛书的原则即如北周甄鸾所说:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”。九宫中,乾、坎、艮、震属四阳宫,巽、离、坤、兑属四阴宫,加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。九宫与八卦的方位对应关系是:一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫(中),六宫干(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。2、九宫风水图的运用“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图象,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。预测事情必然要用到数,例如预测某人做生意会赚多少钱,或是赔本,赔多少钱,都要用到数,列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数:
比如:用神落一宫,如果用神旺相的话,则可能表示一百、一千、一万或是十万,也可能表示六百、六千、六万、六十万,那么具体是哪个数呢?这就要结合我们在日常生活中的体会了,也就是社会经验,例如一个开小商店的,他要预测一个月能赚多少钱的话,你绝不可能断成六十万,六万的,要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断,这个就是活断了,意在深会,不好言表,关键就要靠运用者在实践中去体会、摸索了。
先天八卦和后天八卦的方位是冲突的,以哪个为准? 先天八卦是跟据河图演变而来,而后天八卦是跟据洛书演变而来,两者的卦位是不相同,但不能混为一谈。
常言道“先天为体,后天为用”,就说明了先、后天八卦在实际应有上是不同的。
比方说,后天八卦的乾卦,在西北方,以九宫飞星论为六白,属金,后天八卦是有方向性的,为之后天为用。
但六数本身先天五行属水,就是河图上的一门共宗为水居北了,这是先天八卦的应用在数理上的五行。
你只要多看一些关于河图和洛书的文章,自然会明白。
阳宅风水中,八卦方位是按先天八卦还是后天八卦 在阳宅风水中,八卦的方位是按“后天八卦方位”的。
也就是文王卦的方位:
坎北、离南、震东、兑西、乾西北、巽东南、坤西南、艮东北。
在风水学中,定地理实际方位,都是用后天八卦。而先天八卦不用作定实际位置,而用作判断时间应期。
也可以说是后天八卦是空间模型,先天八卦是时间模型。两相交互,才构成了风水体系。
至于出资料参考的出处,那就太多了。著名的风水书中都有十分详细的解说。比如《沈氏玄空学》《宅法精断》《风水宝鉴》等等。风水的书多得可以车载,就不一一举例了。
为何后天八卦图和地图的方位正好相反 你要按看地图的方式看所谓的八卦图!也就是说上北,下南,左西,右东!
八卦中的方位 20分 你好
八卦分后天八卦和先天八卦
后天八卦:
乾西北;震正东;坎正北;艮东北;坤西南;巽东南;离正南;兑正西。
先天八卦:
乾正南,兑东南,离正东,震东北,场西南,坎正西,艮西北,坤正H。
后天八卦是以什么方式来确定方向的呢? 后天八卦是以“一卦管三山”共二十四山,用二十四山方式来确定坐山朝向的。
先天八卦图跟后天八卦图在八卦方位有什么不同 先天八卦主要表现的是一个立面空间,也可以说是自地面观看到一个宇宙空间。而后天八卦表现的主要是一个平面空间。
后天八卦图里的南方现实是什么方位 是的。风水书中易卦的方位:1、东方(震卦,后天八卦的左方)是指地理(地图)上的西方。2、西方(兑卦,后天八卦的右方)是指地理(地图)上的东方。3、南方(离卦,后天八卦的上方)是指地理(地图)上的北方。4、北方(坎卦,后天八卦的下方)是指地理(地图)上的南方。
后天八卦方位图为什么没有戊和己 戊和己在八卦中宫,二十四山中本来就没有戊和己所以就没有具体方位。
请问下各位后天八卦指的方位和我们现在说的方位一样吗 是的,现在说的是以后天为准
离南 坎北
震东 兑西乾西北 巽东南
坤西南 艮东北
细心的人一定能够发现,我们从印刷品上看中国地图和八卦图,会发生一种明显的南北倒置现象。这种现象对习惯于使用八卦图记忆干支排列和神煞查询的爱好者来说,在确定方位的时候,弄不好可能会发生方向性错误。那么, 八卦方位 和地图方位真的不一样吗?
中国古代地图曾经是“上南下北”,原因一是中国人以北为尊,坐北面南是习惯,二是古人讲究阴阳,习惯面向阳光的一面。因此看地图时自己这边就是北,面对的那边就是南,所以当时地图是上南下北。
八卦图用的就是“上南下北、左东右西”这个方位。而八卦图上的五行、方位以及与人体内脏的对应又恰好如此,如心是火主“南”,但在人体“上”部;肾是水主“北”,恰在人体内脏“下”部等等。
现在的地图方向是“上北下南、左西右东”。古代宫殿都是座北朝南的,帝王的座位设在北方,面向南方。帝王坐在北边,北就为“上”;而群臣坐在南边,南就称“下”了。
严格的来说,在明确了“世界以我为中心”的前提下,绘地图的时候,是采用的俯视图,我们站在地面时,如果面朝着北方,那么身后就是南方,左边肯定是西方,右边肯定是东方,故有:“面北背南,左西右东”,俯视之后,就是地图的看法“上北下南,左西右东”。因为地图是挂着看的,所以变成上下了,平放在地上还是与实际方向一致的。
怎样看八卦? 一,阴阳太极图的转动即是八卦图转动的一种形式。
我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的,它阳中有阴,阴中有阳,那两个黑白鱼眼就是太极图中的一点真阳(白点)和一点真阴(黑点)。也就是说阳中有阴,阴中有阳,阴阳互根,互为依存。从此图中我们可以看出阴阳是此消彼长互相转化的,阳极则转阴,阴极则转阳,如此阴阳不停地旋转互化永无停息。这张阴阳太极图中的相对于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点,即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极,为一阳生的转接处,由此而阳气始生阴气渐消,随着顺时针的向右旋转,也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子到丑,经寅卯辰巳到午离卦位,阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反,此时阳气盛极而一阴暗生,阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了。随着阴气渐长而阳气渐消的过程,阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰,而一阳暗生,又形成了阴阳互转,阴阳如此反复变动周而复始永不停息,就形成了阴阳太极的永恒转动,也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了。这动转动形式是先天客观存在的,不以人们的意志为转移的,是亘古不变永恒存在的。
二,时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实体现。
时间是流动不息的,从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今,乃至于将来的永无止息,它都将永远流动下去,我们也无法知道它将流转到何时。
时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现出来的呢?
1 ,首先,它是以六十甲子的六十年不停息地周而复始的方式转动的。其具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天干的转动的,而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的,这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息,一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地转动起来了。
2 ,四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式。我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往复不停,从而形成了一年四季的变化不息。它的转动也是顺时针方向,以立春为交节点的春季位居东方木之五行方位,顺转至立夏进入南方火五行之地,再顺转到立秋就到了五行金所在的西方,而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫土五行的宫位之未土位了,此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化,使它们能够流通相生的作用。最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在地,再转下去又到了立春东方木五行所在方位,如此周而复始永无停息,年年如此,乃至千秋万代以后永不停息,故随着四季的更替,这张后天八卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了。
3 ,一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式。我们都知道,按中国的阴历一年有三百六十五天,随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来。而且这每一天在八卦图中都有其相对应的地支及天干与其相配而周流不息,从而也把这张后天八卦图以顺时针方向转动起来了。 作者---林师兄
4 ,每一天中的十二个时辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式。 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的,十二个时辰就是后天八卦图中的八卦各宫位的十二个地支了,其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直到亥时的乾宫位,再重新从子位顺时针方向周而复始流动旋转不停。它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息,同时也是八卦图中八个宫位的不停转换形式,故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了。
三,八卦中八个宫位各五行属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息。
八卦图中......
所谓的“八卦”是怎么看的啊,怎样知道自己的八卦是什么 ? 给你一个网址,只要输入阳历的出生日期就会得出结果。详细具体的看法还要买几本八字方面的书籍,如《三命通会》、《四柱预测学》等。由于内容过于庞大,在这里是找不到你所要的答案的。 zhycw/pp/
五行八卦怎么看今天的方位 乾:乾三连坤:坤六断震:震仰盂艮:艮覆碗
离:离虚坎:坎满兑:兑缺巽:巽断
()八卦歌诀
乾三连坤六断震仰盂艮覆碗
离虚坎满兑缺巽断
(二)八卦代数
乾兑二离三震四
巽五坎六艮七坤八
(三)八卦位
乾:西北坎:北艮:东北震:东
巽:东南离:南坤:西南兑:西
(四)八卦所属
乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)
(五)八卦克
乾、兑(金)坎(水)坎(水)震、巽(木)震、巽(木)离(火)离(火)坤、艮(土)坤、艮(土)乾、兑(金)
乾、兑(金)克震、巽(木)震、巽克(木)坤、艮(土)坤、艮(土)克坎(水)坎(水)克离(火)离(火)克乾、兑(金)
(六)八卦旺衰
乾、兑旺于秋衰于冬;震、巽旺于春衰于夏;
坤、艮旺于四季衰于秋;离旺于夏衰于四季;
坎旺于冬衰于春.(四季指每季节月)
(七)八卦所应五行:
金-乾、兑 乾兑泽
木-震、巽 震雷巽风
土-坤、艮 坤艮山
水-坎 坎水
火-离 离火
五行相:金水木火土
五行相克:金木土水火
楼房如何看八卦 【转自 *** 】
一般人对于家居的了解只知道,房子是居住用的,只要家里面装修的漂亮居住舒适就行了。其实真正的家居并不是这样的,我们知道一个人处于这个世界之中,他的一生定会受到各利因素的影响。就象一到周未了全家人就会找个公园、海边、草原等这些环境场态好的地方去过周未,这样心情才能舒畅,玩得才能开心,这就是环境场对于人的影响。
既然是这样那我们就看一看我们一天在家中的时间有多少,从一天总体来看二十四小时当中至少有一半时间是在家中度过的,也就是说每天有十二小时是在家中度过的。从长远的角度来说那就是人的一生中有一半的时间是在家中度过的,由此可见家中的场态对我们的影响是太大了。
居家的环境场态不仅能影响家庭的运势,包括财运,事业运势,工作运,子女运,父母运等,还能影响夫妻感情,身体健康等方面。如果是问题严重者还会出现各种灾祸。下面就说说居家风水中应注意哪些方面:
一、藏风聚气
风水中讲藏风聚气是好风水,什么叫藏风聚气呢?简单点说就是把吉气藏住,藏在房子内,这样这个房子的运势就会旺起来。那么什么样的房子是藏不住气的呢?下面这几种情况您一定要注意了。
1、一剑穿堂格局,这种格局为什么不好呢?它就是违背了上面所说的藏风聚气的原则。气是要存住的,而这种格局的特点就是存不住气。一剑穿堂有二种情况,一种是一入户门直对客厅的窗户,这样从入户门进来的吉气直接就从窗户中泄出去了。另一种是进入户门后,左面是客厅,右面是餐厅。或者左面是餐厅,右面是客厅。这样二面都是有窗户的,因此吉气也会从这二个窗户泄掉的。“气喜曲不喜直,曲则生情直则生煞”,这是中国风水中讲气的运行原则。这就是中国古代的园林或者是庭院设计为什么是曲曲迂回而不是直来直去。
2、门窗过多,这种格局也是不好的。这个道理是很简单的,我们知道门窗是空气对流交换的地方,因此即是入气口也是出气口,因此家中如果是门窗过多的话,室内的喜气就会从这些地方泄掉,因此也就是聚不住气,这样的话肯定会影响家庭的运势的。
化解不聚气的 *** 是用富贵有余或者是开光的植物葫芦,在窗内侧挂一对开光的富贵有余或者是开光的植物葫芦就可以收吉气了。
二、生气要旺
一所房子一定要有生气,不能有死气,那样死气沉沉的,肯定会影响家人运势的。有了生气家中的运势定会生机勃勃,越过越好的。那么什么叫生气呢?怎样才能知道自己的家中是不是有生气呢?生气就是阳气,因为周易中讲宇宙中万事万物都是分阴阳的,阳是主动的,因此只有家中具有了阳气整个家庭才能旺起来。我们可以从以下几点来查一查。
1、房子的顶棚过矮,这样会导致室内的空间过小,因此所存的阳气会不足,这就会影响家庭的运势。
2、房子阴暗,有些房子因楼房的前后间距过小,导致后面的楼房见不到太阳,或者是一天当中见太阳的时间很
短,这样的话家中吸入的阳气就会过少,同样会影响到家庭的运势。
3、门窗过少,有些老式的房子因是以前的设计,房子的门和窗过少,导致室内阳光不足,一天当中大部分时间
处于阴暗之中,这样的房子属于阳气不足,也就是生气不足。
生气不足的化解 *** 有多少,如果是属于房间阴暗,光线不足那种的。就要在房间内多打一些节能灯,这可
以增加室内的阳气。如果是局部生气不足,可以在那个地方养一盆绿植,因为植物是有生命的,可以增强室内的生气。
三、户型要正
在多年的看风水中发现了这样一个现象,有些家庭宜出一些大事,怪事。比如凶事灾祸,生重病,或者是家中出些怪事,用常理很难去解释。一看户型图多数人家的户型是不正的,出现各种形状。风水中管这种情......
如何看风水八卦图 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是: 乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦; 乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦; 坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。 震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦; 震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。 巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦; 巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。 坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦; 坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。 离(lí)离为火卦像:重离八纯卦; 离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。 艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦; 艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。 兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦; 兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。
怎样看八卦卦六十四卦 不繁琐、凝滞。
八卦看风水好用吗?如何看八卦看风水? 有很多人还在研究这个八卦看风水好用吗?但是也不知道八卦风水是什么、怎么形成、怎么运用的,那么风水八卦图到底是什么,它好用吗?特别是的生辰八字大致决定的一生。有的人觉得是迷信,有些人也很喜欢。一个人的生辰八字的信息量海纳百川,蕴含众多信息,可以预测一个人的财、官事业、婚姻、子女、伤病灾的信息等等。
现在们来分析下:风水,又名“堪舆”,古时候的人闷觉得住房地基及墓地周围的风向水流等形势,能影响住在这活或葬在这个地方的人的祸福,也指相宅、相墓之法。在传统文化与新时期进步文化相冲相依的现代社会,《现代汉语词典》这样写到:“风水指住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等。一些信奉算命等的人认为风水好坏可以招致他们的家族、后代的盛衰吉凶”.
如何用八卦看风水,八卦,风水:太极生二仪,二仪生四象,四象生八卦。首先要了解,八卦分别指的是八个方位。从正北开始往正东方向,分别指的是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。为什么不用先天八卦,而用后天八卦呢。
徐墨斋老师说道,现在很多房子不是以前2层,3层的古宅了,而是楼层。每个楼层的门“徐墨斋老师说道,现在很多房子不是以前2层,3层的古宅了,而是楼层。每个楼层的门所对的方位是不一样的,如有的家庭户型图,门是在正北方。有的家庭户型图,门是正南方。吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变。正加上古人有这么一句话,风水轮流转。每一个宅子的风水都是根据先天的固定为依据来观测后天的旋转规律是否吉凶。因此用后天八卦,这也正是现代风水学。解答这个问题以后,就是通过大门的位置确认住宅的吉位和凶位,卧室,厨房,客厅是不宜在凶位,卧室和厨房跟主人的健康息息相关,这些地方要保持干净。若卧室在凶位,主人则会出现失眠多梦等健康问题。文昌位更好设置书房。吉位不宜设置厕所。库房等污秽之地。若厕所设在吉位,会影响事业,爱情的运势。用八卦看风水除了需要讲究吉凶方位,还有很多需要讲究的地方,如装修的颜色,装修的禁忌,风水植物等吉祥物的摆设。
八卦为源
风水是根据八卦图来看的,基本等于说构成风水的根基就是八卦,根据八卦的相生相克来划分的风水图,是先天八卦和后天八卦的俗称。在中国,有一种沿袭至今的习俗,在修建房屋、庙宇、墓地或者修桥造路等之前,一般都会请地舆师(俗称地理先生)查看地形位置的来龙去脉,用”罗庚“(指南针罗盘)检测方向,然后择日点穴,计划修建的格局,占吉凶,而择吉日破土动工。先天八卦图
先天八卦图相对于后天八卦图,是立体的去看风水的。乾上坤下,正好符合天上地下的宇宙观。所以在建造房屋特别是高大的建筑物的时候,们一般首先要用到先天图,这样就能去诶的那个要修建的建筑物的每一个布局该顺应的风向水流形势,同时也是风水的基础。们从小被教育要在全方面的把握问题的同时抓住发展这个重点,所以对于房屋的外结构,应该首先对整体规划提出方案,先天八卦图正是这个工作展开的必要的理论工具。
后天八卦图
后天八卦图是平面的去看风水,也就如同看地图一样;是个俯视的角度,这个主要是针对每个物件的摆放,也就是具体的房屋内部布局,它根据南太阳为火,北光照弱而寒水的特点,对住房的光照提出根据;同时形成水木火土金水的气场转换机制,根据后天八卦图来摆设物品能自然增强每个部位的气场,实现天人合一的境界,看风水中是个重要依据。
有些生辰八字可以帮助一辈子的命运,不要觉得说的话是有点过于夸张,但是有的时候,它确实是那样,小的时候父母亲都会带们去看看风水,或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是迷信,可这必不是迷信。有的时候也会起到一定的作用!八卦看风水好用......
八卦图解析怎样看八卦 万言难尽你如没有基础跟你讲解一天一宿你也不一定会明白
乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。
先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。
以乾配(代表)天,坤配地,兑配泽,离配火,震配雷,巽配风,坎配水,艮配山,依着阳自左边转,阴自右边转的原则,天尊而地卑,天居上,在南方,阳爻组成的四卦在左边,依次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震排列出来;坤居下,在北方,阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向,由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来,由此产生了先天八卦图。
一代表坎卦,位居正北方;
二代表坤卦,位居西南方;
三代表震卦,位居东方;
四代表巽卦,位居东南方;
五代表中宫;
六代表乾卦,位居西北方;
七代表兑卦,位居西方;
八代表艮卦,位居东北方;
九代表离卦,位居南方。
八卦,见于《周易·系辞下》云:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;观鸟兽之文与地之宜;近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”八卦生自太极、两仪、四象中,“四象生八卦”。
太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阴两面项,它与四象组成六合之说。
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