八卦城的图片（八卦城图片简笔画）

新疆特克斯八卦城：城市景观中的文化融合

在中国，有一座城从高处俯瞰，是一个巨大的八卦阵，这里路路相连从不拥堵，同时也极容易在左弯右绕中迷路，神奇又神秘。这就是位于新疆伊犁哈萨克自治州的特克斯县，其县城根据《周易》「 ”后天八卦”方位设计建成，面积约10平方公里，以城中心为原点向外辐射，街街相连，布局规律，让人感觉神奇如迷宫，是我国也是世界唯一建筑正规、保存完整的八卦城。2007年5月被国务院批准为国家级历史文化名城。 「 ”特克斯”，一说是突厥语，为「 ”野山羊”或「 ”阴面、阴坡”之意；二说系蒙古语「 ”特克协”之音变，为「 ”平原旷野溪流纵横”之意。特克斯县位于新疆 *** 尔自治区西北部，天山山脉北麓的褶皱带，伊犁河上游特克斯河流域，特克斯—昭苏盆地东段。地势南北高，东西低，南部是南路天山，北部是中路天山，中间是特克斯河谷平地，自西向东倾斜。特克斯河自西向东横贯全境。北部延绵起伏的乌孙山对八卦城环抱，作为天然屏障阻挡北来的冷空气，同时还能防止风沙入侵。特克斯属温凉半干旱山区气候，昼夜温差大。这里草原辽阔，有700多万亩优质草场；河谷平坦，有数千顷肥沃良田；林海莽莽，有130万亩原始森林；景色秀美，气候宜人，独特的自然风光与民俗风情交相辉映。此外，这里还生活着天山马鹿、雪豹、棕熊、天山羚、北山羊、雪鸡、松鸡、石鸡等国家一、二级珍稀保护动物。 八卦城文化底蕴浓厚，县境内考古表明，早在新石器时代初期，特克斯河两岸便有人类的活动足迹。各种民族文化在这里碰撞交融，乌孙文化、易经文化和玛纳斯文化相互融合、延续，中原文化和西域文化相互交汇碰撞、传承发展，这里是中国最西边的八卦城和易经文化所在地，是中国现存乌孙古墓最多的地方。 根据《史记》《汉书》《唐书》等的记载，特克斯是当时西域之一大国——乌孙国的所在地，乌孙人是今天哈萨克族的主要族源之一，「 ”乌孙”在哈萨克语中意为「 ”团结、联合”。乌孙文化一个重要特征就是马文化。特克斯位于天山降水丰沛区，水草丰美、气候温寒，因此自古出骏马。据史书记载，当年张骞出使西域，意在联盟乌孙以牵制匈奴。乌孙王莫昆向汉武帝献上了1000多匹乌孙骏马，汉武帝大为高兴，将乌孙马命名为「 ”天马”（后汉武帝见大宛国进献的汗血马更为雄健，遂将乌孙马更名为「 ”西极”，把「 ”天马”改赐给了大宛马）。 据道家杂史记载，南宋嘉定年(1220年)，道教全真弟子龙门派教主「 ”长春真人”邱处机路经特克斯河谷，被河谷的山势、川势、水势所动，择其方位，以八卦论「 ”风水”，设计了一座城，这座城就是特克斯八卦城的雏形。据《特克斯县志》记载：「 ”民国二十六年（1937年），邱宗浚依照《周易》后天八卦图的方位，设计了八卦城图形。企望天地交而万物生，上下交而其志同。”民国二十八年（1939年），时任县长班吉春依照邱宗浚设计的八卦城图形测量，打桩放线，撕布匹作线，用20头牛拉犁犁出了特克斯八卦城的雏形，特克斯八卦城从此立于世。特克斯以中心八卦文化广场为太极「 ”阴阳”两仪，按八卦方位向外伸出「 ”干”、「 ”兑”、「 ”离”、「 ”震”、「 ”巽”、「 ”坎”、「 ”艮”、「 ”坤”八条射线主街，由从内向外四条环路联通，县城方位「 ”坎”北，「 ”离”南，「 ”震”东、「 ”兑”西。8条主街，街长达1.6千米，每隔360米设一环道连通，一环为8条街，二环为16条街，三环为32条街，四环为64条街，与周易六十四卦吻合。《易经》方位学说以有形的方式再现于此城，可谓壮观，登城中心30米高的「 ”观景塔”可饱览八卦城全貌。 整个八卦城气势恢宏，环环相扣，路路相通，四通八达，之前一直以「 ”一个没有红绿灯的城市”为人乐道，直到近年人口和游客的增多，才出现了红绿灯。为不让人们迷路，各街道都设置了方位说明牌。比较特别的是，城市中主要的公共空间由 *** 寺和由街巷形成的广场空间构成，其中 *** 寺主要位于主干道的临街面，大部分在转角，形成鲜明的场所标志。八卦城充分展示了我们华夏民族先祖的智慧，充分利用自然的山川大势，顺应天地人和的道理，因势利导出人居的更佳格局。 特斯克是《周易》八卦学说、自然优势和城市景观完美结合的经典之作，以其独特的空间形态，与古朴的西域乌孙文化、绚丽的自然景观、丰富多彩的民俗风情融合在一起，形成属于这座城的独特动人魅力。 图片来自 *** 如涉版权，请与我们联系。

成都是诸葛亮的“八卦城”吗？

不是,有一个镇,叫诸葛八卦镇.诸葛亮的“八卦城”在浙江兰溪诸葛镇诸葛八卦村，

诸葛镇原来叫高隆村，位于兰溪市西部，是迄今发现的诸葛亮后裔的更大聚居地。镇中建筑格局按“八阵图”样式布列，且保存了大量明清古民居，是国内仅有、举世无双的古文化村落。

诸葛镇一带地形如锅底，中间低平，四周渐高。四方来水，汇聚锅底，形成一口池塘，这就是钟池。钟池是诸葛镇的核心所在，也是布列“八阵图”的基点。

钟池并不大，但这口水塘半边有水，半边为陆，形如九宫八卦图中的太极，奇妙无比。以钟池为中心，有八条小巷向四面八方沿伸，直通镇外八座高高的土岗，其平面酷似八卦图。小巷又派生出许许多多横向环连的窄弄堂，弄堂之间千门万户，星罗棋布着许多古老纵横的民居。接近钟池的小巷较为笔直，往外延伸时渐趋曲折，而许多小巷纵横相连，似通非通，犹如迷宫一般。外人进入小巷，往往好进难出，甚至迷失方向。有意思的是，数百年来镇中居住的诸葛亮后裔并没有意识到小镇布局的奇妙之处，身在“八阵图”，不知八卦形。直到近年从一本旧书中查到相关记载，这一奥秘才大白于天下。如今，只要登上镇外的土岗向下俯视，仔细辨别，整个村落九宫八卦之形就会完整地展现在眼前，其布局之奇妙独特，令人赞叹不已。1993年，国家文物局专家组组长、著名古建筑学家罗哲文先生实地考察诸葛镇后说，中国传统的村落和城郭布局有依山傍水的不规则形和中轴对称的方整形两种，像诸葛镇这种围绕一个中心呈放射状的九宫八卦形布局，在中国古建筑史上尚属孤例，其重大价值不言而喻。

诸葛镇为何如此布局，迄今说法不一。有人认为这种布局是诸葛亮“八阵图”的翻版，是诸葛后人根据诸葛亮阵法精髓而设计的，这既是对祖先的一种特殊纪念，也是对诸葛亮“八阵图”的变相保存；还有人认为，如此布局是出于消防的考虑。中心为钟池，以此为核心四周扩散，不管哪家人家发生火灾，取水救火的距离都是一条直线，对扑救十分有利；还有人说，诸葛镇地处杭州外围交通要道，战略地位十分重要。诸葛后人虽然不嗜争强斗狠，但战备意识很强。如此布局，有利于在钟池一呼百应，从四面八方包围来犯之敌，无形中增大了取胜的把握。如此等等，见仁见智，不一而足。也许，随着新资料的不断发现，这个问题在不久的将来就可完全解开。

诸葛镇不仅布局奇特，镇中古民居也非常罕见。据相关记载，此镇始建于宋元时期，后代屡有续建、改造，至清康乾时盛极一时。目前，全镇保存明清古建筑二百余间，散布于镇中的小巷弄堂间，原汁原味，古风犹存。这其中，更具代表性的是镇中的祠堂建筑。据说，极盛时镇中有各类祠堂十八处，大多雕梁画栋，工艺精湛。现存大公堂、丞相祠堂是其中的佼佼者。

大公堂位于钟池北侧，始建于明代，据说是江南地区唯一仅存的诸葛亮纪念堂。祠堂前后五进，建筑面积700平方米。里间十分开阔，可供数千人举行活动。大公堂建筑用材十分讲究，明间金柱腹部圆周2米以上，为典型的“肥梁胖柱”式建筑。细部雕刻十分精美，各种质料、各种雕刻技法一应俱全，堪称杰作。堂内壁上绘有三顾茅庐、舌战群儒、草船借箭、白帝托孤等有关诸葛亮的故事壁画。堂外围墙旁现存六株龙柏，暗示诸葛后人六族繁衍，人丁兴旺。门庭飞阁重檐，高约10米，上悬一块横匾“敕旌尚义之门”。顶层有明英宗于正统四年（1439）所赐盘龙圣旨立匾一方，表彰诸葛彦祥赈灾捐谷千余石的义举。门两旁分书斗大的“忠”“武”二字。整座建筑古朴典雅，气势恢宏，保存完好。

丞相祠堂也是为纪念诸葛亮而修建的，与大公堂相距百米，面积1400平方米。坐东朝西，平面按“回”字形布局，有屋52间，由门厅、中庭、庑廊、钟鼓楼和享堂组成，古朴浑厚，气势非凡。祠堂雕梁画栋，门窗栏杆等部件均雕刻精细，美不胜收。中庭是祠堂最精彩的部分，中间四根合抱大柱，选用上好的松、柏、桐、椿四种木料制成，取“松柏同春”之意，祈求家族世代兴旺。中庭两边庑廊各七间，塑诸葛后裔中的杰出人士，用来激励诸葛子孙们奋发向上，成就一番事业。从庑廊拾级而上，两旁分列钟、鼓二楼。祠堂最后是享堂，中塑诸葛亮像，高2米余，两侧分侍诸葛瞻、诸葛尚及关兴、张苞像，气韵生动，呼之欲出。

除了上述二堂，诸葛镇内还保存着许多明清古建筑，鳞次栉比，错落有致，仿佛如颗颗璨灿的珍珠，散落于镇中的每个角落。像这样布局奇、规模大、年代早、数量多、种类繁、建筑精、保存好的古民居群落，不仅在江南，就是全国也不多见，具有极高的历史和科研价值。

长期以来，诸葛后人们聚居在诸葛镇中，形成了一些与众不同的生活方式，朴实而妙趣横生。走在镇中，细心一点的人都会发现，窄巷中相对的两家人家门却并不相对，而是错着开，全镇无一例外。当地人管这种做法叫“门不当，户不对”。诸葛后裔们说，这种建筑格局有利于处理好邻里关系。如果“门当户对”，两家人家每天进进出出，交往过多难免发生矛盾。发生矛盾仍要每日面对，积怨更深，难以解决。如果“门不当户不对”，问题就会因刃而解。无疑，“门不当户不对”正是牵住了安定团结的牛鼻子，恐怕只有诸葛亮的后代，才会想出如此简单有效的办法来。另外，诸葛镇民居多为四合院式建筑，四面封闭，中留空间。而房屋的前沿比后沿高，每到下雨，几乎所有的雨水都聚集在自家院内。诸葛后裔们管这种做法叫“肥水不外流”。

诸葛后裔多以经营药材为生，青壮年长年在外，家里防火防水防盗显得格外重要。因此，在房屋建筑设计上设置了许多附属设施，加强应急保护。民居大门多为铁皮包制，上钉铁钉，里面用“米”字形铁条加固，非常结实。山墙大部为马头墙，高出正常墙体1米左右，这样即使邻居起火，也不致漫延过来。院内普遍设有水缸、水池等救火设施，一旦起火，可立即实施扑救。为防水灾，院中普遍有较完善的排水设施，精密而实用。

诸葛后裔们继承了先祖诸葛亮的优良传统，勤于学，精于业，人杰地灵，人才辈出。据传，诸葛亮当年曾有“不为良相，便为良医”的古训，而诸葛亮是千古之一良相，后人不可逾越，于是诸葛子孙们便不问仕途，一心学医。因此，诸葛后裔从医或经营药材生意者特多。自明代起，诸葛镇便成为浙西南中草药的集散地，现在这一传统仍是诸葛子孙谋生的重要手段。

诸葛镇原为兰溪市历史文化名村。1996年，诸葛镇作为一个整体被国务院公布为全国重点文物保护单位。

如今，诸葛镇早已名闻遐迩，国内外众多历史爱好者和旅游者从四面八方纷至沓来，千年古镇焕发出勃勃生机。

有机会可以去一下,但要小心迷路哦!

特克斯县的八卦城是怎么回事?

特克斯八卦城位于当今中国新疆伊犁哈萨克自治州特克斯县，特克斯河从其旁边流过。特克斯八卦城在古代中国历史上，是古乌孙国所在的地方，现在这里是乌孙文化与道家的易经文化交汇并且沉积的地方。

城市中心是圆形文化广场，象征着太极的两极；八条街向八个方向延伸，相邻的两个街道呈现45度的夹角。并且和与中心的圆形文化广场呈现同心圆状态的环路相交。

扩展资料：

1996年，特克斯八卦城取消了红绿灯，自此成为了中国唯一没有红绿灯的城市，交通依然通畅。没有红绿灯的城市，这在世界上都罕见。

新疆特克斯八卦城，是祖先留给我们的祖产，不但是中国的，也是全世界的，衷心祝愿特克斯八卦城的明天更加美好！