神主宰世界（神主宰着全人类）

什么是古希腊的智者学派？代表人物有哪些

智者学派：西方人文精神开始于对“神主宰世界”的否定,智者学派的出现标志着西方人文主义思想的起源.代表：普罗泰戈拉、安提丰

基本思想：（1）、有些人尊重习俗和法律,主张城邦公民应当遵守；（2）、有的要求废弃约束和违反自然的法律、习俗和伦理,建立起与自然相符的法律和习俗；（3）、所有人都是平等的（在教育、财产、种族方面）；（4）人是万物的尺度.

早在公元前5世纪,以普罗泰戈拉为代表的古希腊智者学派,开始改变自然哲学家注重研究事物的客观性和“神”的本性,而将人的活动和创造性,人的认识和活动的社会意义、性质置于视野之外的研究方向,从对自然和“神”的研究转向对人和社会的研究.在研究中,普罗泰戈拉认为随着社会法律和制度的完善,生产与科技的发展,人们愈来愈意识到人本身的力量.由此他提出了“人是万物的尺度”这一著名的命题,他说：“人是万物的尺度,存在时万物存在,不存在时万物不存在.”这一命题,把人从自然界、动物界分离出来,把人看作万物的核心和衡量万物的标准,无疑是对人的尊重和地位的提升.

老天就是造物主，是主宰世界的神？

我觉得这些说法更多的是源自以前的时候，对一些自然现象，没有科学合理的解释，人类为了寻求对这些神秘感而满足自身好奇心的一种自我安慰吧！世间万物各有其运行规律，而这规律需要我们读懂科学，慢慢的去探究，做一名坚定的无神论者，做一名坚定的唯物主义者

耶和华神主宰世界的经文

【代上16:30】全地要在他面前战抖，世界也坚定不得动摇。

【代下20:6】说：“耶和华我们列祖的神啊，你不是天上的神吗？你不是万邦万国的主宰吗？在你手中有大能大力，无人能抵挡你。

【诗9:8】他要按公义审判世界，按正直判断万民。

【诗47:9】列邦的君王聚集，要作亚伯拉罕之神的民；因为世界的盾牌是属神的，他为至高。

【诗50:12】我若是饥饿，我不用告诉你，因为世界和其中所充满的都是我的。

【诗82:8】神啊，求你起来审判世界，因为你要得万邦为业。

【诗89:11】天属你，地也属你；世界和其中所充满的，都为你所建立。

【诗90:2】诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神！

【诗93:1】耶和华作王，他以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣，以能力束腰，世界就坚定，不得动摇。

【诗94:2】审判世界的主啊，求你挺身而立，使骄傲人受应得的报应。

【诗96:10】人在列邦中要说：“耶和华作王，世界就坚定，不得动摇；他要按公正审判众民。”

【诗96:13】因为他来了，他来要审判全地。他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。

【诗97:4】他的闪电光照世界，大地看见便震动。

【诗98:7】愿海和其中所充满的澎湃，世界和住在其间的也要发声。

【诗98:9】因为他来要审判遍地，他要按公义审判世界，按公正审判万民。

【箴8:23】从亘古，从太初，未有世界以前，我已被立。

【来11:3】我们因着信，就知道诸世界是借神话造成的，这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。

认为神主宰世界的观点是客观违心主义还是主观唯心主义？

客观唯心.上古时代人们对自然界没有深刻的认知,自然界的一切灾难都让人们认为有另外的生命在操纵.人类把这个无法认知的生命当作神,神存在于客观世界却主宰着人们的一切.

唯心主义分为哪两个方面？并举例说明.它和唯物主义的区别在哪里

唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义

认为是由神主宰世界的思想都是客观唯心主义，举例，中西方的神创论思想。

认为是人的内心主宰客观世界的思想是主观唯心主义，如王阳明：心外无物的思想

唯物主义认为，客观物质世界是之一性的，人的思想观念和神，都是人们对客观世界的反映。